El jueves 16 de mayo el Nivel Secundario del IEC tuvo el gusto de recibir a integrantes de la Comunidad Comechingona Pueblo La Toma, en el marco del desarrollo de actividades de los espacios curriculares Gestión de las Organizaciones Sociales y Metodología de la Investigación en Cs. Sociales de 4to. Año de la orientación en Ciencias Sociales y Humanidades.

A partir del encuentro, las y los estudiantes produjeron un texto colaborativo a modo de sistematización del trabajo realizado durante varias clases que tenemos el gusto de compartir con la comunidad educativa de nuestra escuela.

La historia de los pueblos

Texto elaborado colectivamente por estudiantes de 4° Año Sociales y Humanidades, del Instituto de Educación Córdoba

El día jueves 16 de Mayo de 2024 llevamos a cabo en el colegio una actividad en la que invitamos a integrantes del Pueblo de la Toma, comunidad originaria de Córdoba, en la que se buscó que ellos cuenten, expliquen y transmitan sus experiencias para que tengamos una mayor comprensión de nuestra historia, interpelando nuestros puntos de vista y generando así un encuentro entre nuestras culturas, ideas y costumbres.

Con esta actividad, los y las profes a cargo, implementaron actividades para que los y las alumnos y alumnas aprendamos a trabajar colectivamente en grupos con distintos compañeros y compañeras, ensayando y creando distintos métodos organizativos para llevar a cabo distintas tareas y así llegar a una mejor realización del encuentro.

A continuación, vamos a contar como fue la experiencia realizada.

En una primera instancia, los docentes plantearon la consigna de escribir preguntas que a los estudiantes les interese realizar hacia los invitados. Luego, agruparon a los estudiantes en 4 grupos que llevarían a cabo varias tareas. El primer grupo se encargó de recopilar las preguntas que los estudiantes de 4to sociales redactaron, con el fin de sintetizarlas y organizar una entrevista. El segundo grupo se encargó de planificar el recibimiento de los  invitados, la organización de los elementos utilizados y del espacio en el que se llevaría a cabo la entrevista. El tercer grupo se encargó de documentar la entrevista mediante el formato audiovisual, durante el proceso de planificación se enfocaron en decidir las ubicaciones desde las cuales se pudiese realizar esta tarea de forma eficaz. El cuarto grupo se encargó de anotar las ideas principales de la entrevista y redactar los sucesos y anécdotas que sucedieron en el momento de la entrevista, generando así un registro etnográfico.

Luego de haberles dado a nuestros invitados de la Comunidad Pueblo La Toma una pequeña guía a través de los espacios de la institución nos dirigimos al comedor donde el encuentro tuvo lugar. Durante el encuentro nuestros invitados, Jorge y Agustín, hicieron un recorrido histórico, tanto de su identidad e historia personal, como respecto a su pueblo, su comunidad y organización. Realizaron una reconstrucción desde la época prehispánica hasta la actualidad, teniendo en cuenta el proceso más reciente de reagrupamiento y organización de la comunidad originaria. Se encargaron de desmitificar las creencias sesgadas y los estereotipos respecto a los pueblos originarios, y en particular sobre el pueblo kamiare o comechingón, reafirmando su presencia en la sociedad actual. A la hora de hablar de su identidad, nos explicaron las formas de organización de la comunidad. Relataron su forma de incluir a personas que no necesariamente crecieron o nacieron en este entorno pero que, sin embargo, encontraron un espacio de participación en la comunidad. Esto fue ejemplificado a partir de anécdotas de la propia vida de los invitados, mostrando cómo fue su proceso de acercamiento a la organización, reconociendo su identidad indígena.

La comunidad aborigen del pueblo “La Toma”, integrada actualmente en el barrio Alberdi, solía extenderse a toda la zona oeste de la ciudad de Córdoba. Los límites del pueblito se fueron achicando debido al avasallamiento de tierras por parte del estado y el avance del negocio inmobiliario en la ciudad. Día a día forman parte de la sociedad urbana, y a la vez, mantienen una visión a partir de la cual “nosotros nos sentimos parte de la tierra, no dueños de ella“, como explico Jorge, recordando la relación de la comunidad con respecto al colonizador español y los procesos de formación del Estado argentino, donde se persiguió e invisibilizó a los pueblos originarios

Esta experiencia nos sirvió para conocer su forma de ver el mundo, sus tradiciones y formas de vida, y cómo a lo largo de los años las mismas fueron cambiando junto al conjunto de la sociedad. Resultó muy interesante para nosotros cuando cada uno de ellos relato su historia de vida, su forma de sobrellevar distintas dificultades a nivel social y familiar, así como el las formas en que, a través del apoyo mutuo entre la comunidad de la “Casona Comechingona” y las familias del barrio pudieron reconocer y revalorizar sus orígenes, su historia e identidad.

A su vez, al realizar el trabajo pusimos en práctica los conceptos sobre las distintas formas de organización socio comunitaria, no sólo a partir de conocer e intercambiar con una organización de nuestra ciudad, sino también mediante la puesta en juego de distintas prácticas para preparar la actividad, llevarla adelante, registrar lo sucedido y finalmente sistematizarlo. El trabajo grupal y la división de tareas nos permitió evaluar las mejores formas de trabajar con compañeros y compañeras que quizás no conocíamos tanto, generando una interacción más profunda y siempre reflexionando sobre el modo en que llevamos adelante el trabajo y las actividades grupales.